會風(fēng)文風(fēng)體現(xiàn)作風(fēng)，改會風(fēng)變文風(fēng)體現(xiàn)轉(zhuǎn)作風(fēng)。會風(fēng)嚴(yán)文風(fēng)好則作風(fēng)正，作風(fēng)正則事業(yè)興。

開會是謀事干事的“樁基”。把會開好了，可以發(fā)現(xiàn)問題，找到解決的方法，贏得破解問題的信心；把會開好了，可以校正發(fā)展的偏差，消弭分歧，取得共識；把會開好了，可以提高效率，鼓足干勁，推動企業(yè)快速前進。

我們倡導(dǎo)的是開有用的會，高效的會。會開好了，可以提高認(rèn)識、統(tǒng)一思想，快速高效地解決問題和矛盾；我們推崇的是短小精悍、一針見血的發(fā)言。但是，我們現(xiàn)在所開的會議效率效果如何，會風(fēng)文風(fēng)有沒有問題，恐怕每一位經(jīng)常參加會議的同志心里都有數(shù)。問題肯定有，只是大家心照不宣。當(dāng)然多數(shù)會議是有質(zhì)量有效果的，多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的會風(fēng)是很正的，不然我們的事業(yè)怎能發(fā)展到今天。那么，我們的會風(fēng)還存在哪些問題呢？比如說，領(lǐng)導(dǎo)口干舌燥地講思路，擺問題，指方向，提要求，目的就是引導(dǎo)大家想辦法，找方案，共同解決問題?？墒怯械娜司褪翘岵怀鰡栴}，想不出辦法；有的不講實話，哼哼哈哈，回避矛盾，空話套話多；有的雖然發(fā)了言，但不得要領(lǐng)；有的參加會議點個卯就腳底抹油，溜了；有的甚至當(dāng)面不說，背后議論。這些現(xiàn)象雖然是個別少數(shù)，但它是一種慣常和定勢，是一種“文化積淀”，深植于“會風(fēng)”之中。

文風(fēng)也是如此。一些領(lǐng)導(dǎo)和干部只會寫“鐵路體”“黨八股”，每次都是那幾點，沒有新內(nèi)容。常說的老話多，正確的套話多，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹U話多。有的只會照搬照抄，缺少主見和觀點；有的甚至鸚鵡學(xué)舌，一把手怎么說自己就怎么講。這些不良文風(fēng)的存在，侵蝕了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，影響了領(lǐng)導(dǎo)干部在職工群眾中的形象，更助長了思想懶惰、不思進取的不良傾向。

老子《道德經(jīng)》里說，夫唯病病，是以不病。說的是只有把問題當(dāng)問題，才不會出問題。只有不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，才能保持精神的警覺、肌體的健康。否則，“溫水里煮青蛙”，到病入膏肓，恐怕就悔之晚矣。

開會提不出問題，發(fā)言抓不住要害，這本身就是問題。它反映出我們有的領(lǐng)導(dǎo)干部或不學(xué)習(xí)不研究，腦子生銹，“山間竹筍肚內(nèi)空”；或作風(fēng)不深入，不了解情況，霧里朦朧對問題看不清楚；或有私心雜念，不敢在公開場合擺實情講真話。有話擺到桌面是君子，是補臺，背后議論是小人，是拆臺。

開會能不能提出問題，行文說話有沒有分量，還體現(xiàn)一個擔(dān)當(dāng)問題。是直面矛盾、敢于碰硬，把功夫用在解決問題上，還是回避矛盾、能拖就拖？是在其位、謀其政，言必信、行必果，還是明哲保身、但求無過，混日子、圖清閑？是一事當(dāng)前，不遺余力解難題，還是懷揣個人的小算盤，顧惜自己的“羽毛”？擔(dān)當(dāng)之中見精神，不擔(dān)當(dāng)、不作為，正是官僚主義、形式主義的突出表現(xiàn)。

會風(fēng)文風(fēng)，是檢視作風(fēng)的最好窗口。會風(fēng)正文風(fēng)好，激發(fā)的是崇尚實干的正能量，彰顯的是推動事業(yè)發(fā)展的自覺性與堅定性。當(dāng)然，改進會風(fēng)文風(fēng)是一個持續(xù)過程，不是一次強調(diào)便可精進，更不能指望每次會議都能達到動機與效果的完全統(tǒng)一。但無論怎樣，我們的會風(fēng)文風(fēng)一定要改，一定要有強烈的責(zé)任意識和效率觀念，一定要有質(zhì)量，出成果，見效益。